    "作弊"对于任何一个学生来说都不是一个陌生的名词。据不完全统计，将近98%的学生在学习生涯中曾经作过弊，"作弊"问题已是老生常谈，但为何又屡禁不止呢？所谓斩草要除根，杜绝作弊就必须究其根本在源头上加以根治。

    "作弊"现象应该说自从有了考试制度以来就已产生。从西汉察举制到隋朝九品中正制再到当今，"作弊"现象为何屡见不鲜，长久不衰呢？原因之一就是希望获得好的成绩来满足自己的主观愿望，原因之二就是希望获得相对好的成绩避免老师和家长的的责备。

    现在的考试制度中应试教育占有主流地位，分数的高低也就成为老师和家长衡量学生水平高低的尺度。学生面临内忧外患，继而铤而走险。警告、除名这些惩罚手段对学生来说似乎也没有多大作用。我以为，要根除这种现象就必须改变学习观念，不管是学生还是老师或是家长都必须有正确的学习态度。要让学生成为自己学习的主人。

     "作弊"现象是个顽疾，需要长期与之奋斗，但只要我们大家一起努力，社会、学校、家庭一起偕起手来，"作弊"现象也就很难再猖狂了。

    （杨柳）

作弊的危害

    考试本身是对教师教学效果进行检测，而作弊使得这种反馈不真实、不纯粹。教师无法真正掌握学生的学习情况，也不能针对学生知识的薄弱环节加以巩固。从某种角度讲，作弊阻碍了学生学业上的进步。

    作弊对学生的心理健康也有危害。考场中，监考老师一前一后盯着，你低着头不敢抬头，害怕与老师四目相对，泄露心中的惊恐。老师偶尔从你身边走过，心跳立即加速，手心出汗，背部发凉，如芒刺在背。考试结束后身心俱疲，考完还是心有余悸，成绩出来也没有一丝满足感，只有做贼心虚的感觉，心上压着块大石头喘不过气来。在这种重压之下，学习的热情难免下降。

    （刘阳）

考风正，网院兴，谁作弊，谁受罚

    时下期末考试日程渐近，为严正考风考纪，我们在此大声疾呼：考风正，网院兴，谁作弊，谁受罚。

    "考风正，网院兴"，这是复旦网院的人才培养质量能得到社会认可的重要原因之一。良好的社会信誉是一个学校在社会的立足之本，考风不正则学风歪，学校的声誉就会大打折扣，良好的考风是对考试质量、人才检验的保障。考风考纪不但直接影响到考试质量，还关系到教育公平公正原则的贯彻，关系到学风的好坏，大多数的作弊者是一些平时不努力，到了期末考试就想走捷径，利用作弊，坐享其成的学生。如果这样的风气蔓延开来，那就会严重降低学生学习的积极性与自主性，助长惰性，使老师无法了解学生的学习情况，更重要的是这与百年复旦"博学而篤志，近问而切思"的校训相悖。

    "谁作弊谁受罚"，抓好考风是复旦的优良传统，对于作弊，学院从不手软，复旦网院学生学籍管理条例中明确规定"违反考场纪律者，除予以响应的行政处分外，成绩均作零分处理，不得参加常规补考。"

    人无信不立，考无纲不正。考试作弊说到底就是不讲诚信，违背了做人最起码的原则，为了成为一名合格的大学生，我们在此呼吁--严刹考试作弊风。

    （张艳）

我看作弊

    从表面上看，考试作弊只发生在校园里。但深层追究，考试作弊是一种社会行为，它与社会上的不正之风有着千丝万缕的联系：假货、伪劣产品充斥着整个商品市场；办事靠拉关系，政府官员知法犯法、贪污、腐败时有发生，社会上各类考试中替考现象比比皆是，这些现象给年轻的大学生们带来了负面影响。可以看出，自信、自尊、自重、自强、自立意识薄弱和自我约束能力差是导致作弊行为的重要原因。

    据报道，在一次关于"考试作弊问题"的随机问卷调查中显示：64.2%的学生认为考试作弊和道德品质"没多大关系"，6.7%的人甚至认为两者"毫无关系"，只有29.1%的人认为两者"有密切关系"；

    参与作弊的大致有以下五种人群：第一类人是平时不努力，到了期末考试就想走捷径的人，利用各种手段作弊，坐享其成。第二类人自己原本不作弊，看到别的同学考试作弊轻而易举，还取得了较好的成绩，从而产生了不平衡的心态，也加入到考试作弊的队伍之中。第三类人的学习态度和基础较差，面临重修、退学危机和家庭、前途的压力，试图用考试作弊来蒙混过关。第四类人平时表现不错，有的是学生骨干，有的是历年奖学金获得者，他们作弊不是为了过关，而是为了得到更高的分数来保持荣誉和评奖评优，满足自己的虚荣心。第五类人是协助他人作弊者，他们自身学习成绩相对较好，然而面对同学的"求助"，不加思考，慷慨地伸出"友谊"之手，岂知害人害己。

    诚信是做人的根本，是未来社会的通行证。从以上作弊者主观因素分析可看出，不管是何种心态的考试作弊行为，都集中反映了考生不诚实的一面，"考试作弊"违背了做人最起码的原则。作为教育单位，我们要紧密结合当代大学生的所想、所思、所为，给予积极的引导，及时指出他们在学习、生活中说假话、做假事等不诚实行为，树立重诚实、重信用的良好品质；要求大学生要从自身做起，从一点一滴的小事做起，特别是从考试不作弊等具体的事情做起，形成科学的人生观、价值观和世界观；注重培养学生乐观向上、积极进取的生活态度，使学生能主动自觉地迎接挑战；培养学生诚实的人格，克服"好虚荣"、"侥幸"和自制力弱的心理毛病等，要教育引导学生通过自己的努力来获得好成绩，并以此来增强自己的信心和自豪感，培养自强不息的意志和光明磊落的胸怀。

    （张艳）

作弊的心境

    又临近期末考试了，胆战心惊的时刻来到了。考生之于考试无异于将士之于战场。战场上硝烟弥漫，同样的，考场上心事重重。为了能争取到一个好的成绩，考生往往各尽所能，都在考试之前进行了周密的备考，复习。天遂人愿的事是有的，很多同学从容不迫地进入考场，但有一部分人忐忑不安，或许是考试内容还没来得及复习，或许是怀揣鬼胎怕被人发现。

    作弊自古有之，他被许多人认为是考试的孪生兄弟。考试是把双刃剑，它的存在实现了许多人的理想，但也无情地粉碎了许多人的梦想。但何曾有人会坐以待毙，于是作弊-这种怪胎便应运而生了。上至乾隆时代的江南舞弊案，时至今日的河南濮阳高考舞弊案，无不彰显了作弊对考生的巨大诱惑。这种诱惑不同于一般人对于金钱等物质利益的诱惑，它类似于赌博、吸毒的心理，会产生一种心瘾，一旦沾染便一发不可收拾。

    试问同学们，既然能参加考试，又何必冒着当场被捉的风险铤而走险呢？作弊者受到处分是不值得人同情的。《作弊处罚条例》早已公布，早知今日，何必当初，既然知道会有今日之进退维谷，又何必当初没有认认真真地对待学习。倘若悬崖勒马，转而发奋努力，则孺子可教也。倘若视作弊为救命稻草，那便遗患无穷了。最终的结果无非两个：幸运点，"没事"；倒霉点，当场被捉。"没事"看似幸运，实则不辛。因为一无所获，学无所得，而自然赋予人的生命只有一次，现实生活中时间过了就过了，它没有过去时态，而永远是进行时态，最终变为将来时态的无疑是无尽的悔恨。

撒旦的礼物

    曾经问过许多朋友同样的问题：考试的时候，在不被发现的前提下，有个作弊的机会，是否会去利用。我得到的回答中，只有一个人说"不"，其余都说"会"。想想也是，天上掉馅饼的事，不劳而获，人人得而喜之。利己不损人，实为快哉，乐哉！

    作弊似乎是人类的公共行为，古今中外皆有。在科举时代，监考及处罚都十分严苛，但科场舞弊的事情仍旧时有发生。清代考生作弊用的是"挟带衣"，一件上衣的抄满了"制艺"（八股文）。这些文章题目均出自《论语》，共计353篇，约20万字，以蝇头小楷写在一件衣服上，令人叹为观止。美国选举作弊，已经是公开的秘密；"选不厌诈"是鹰象两派无数针锋相对的观点中能达成的为数不多的共识之一。西方人的《圣经》给出了一个解释"人从小时心里怀着恶念"。它就象撒旦的礼物，对人有极强的诱惑力，吸引你陷于泥沼，最终灭顶。

    作弊的危害，人人都会说得头头是道。从小处说，是个人的道德品质问题，从大处说，则关乎国家和民族。高考中作弊年年有，且随着人类科学技术的进步，方法不断更新改进。大学里学生到了期末考试如同八仙过海，各显神通。四六级、GRE、托福等外语类考试，则是枪手林立的天下。考前泄题，还有所谓的考试"圣经"都成了复习内容。反作弊成了年年喊，年年有的形式主义。

    其实，只要说出一个例子就可以知道为何这些现象屡禁不止的原因。去年交大招生黑幕事件披露于世，我们看到，原来作弊的不只是学生。四六级考试的作文题，屡次提前泄漏，考生焉能未卜先知，知道考题？研究生入学考试中的种种不公，是谁造成的？

    《新闻调查》有一期节目，披露中国音乐学院招生黑幕事件，为何受访者都避而不谈，而该期节目也险遭封杀。如果单单是考试的参与者违反考场规则，那么加大惩罚的力度，就足以遏制作弊的行为。而当作弊由动词变成名词，它便从个体行为变成了一种广泛参与的行为。如果当它又由名词变成联词的时候，那作弊就是一个非常可怕的社会现象。所有这些作弊者是否都成了撒旦的俘虏？

    亡羊补牢不如未雨绸缪，遏制作弊现象，靠的不仅是严厉的惩罚；处理作弊时，常常是对作弊者和协助作弊者各打五十大板，而我们也会对协助作弊者报以同情。可试想如果没有协助者，那徇私舞弊的发生率就会下降许多。

    撒旦的礼物诱惑的不光是作弊者，如果我们接受了他的东西，但愿我们也足够的能力为这份礼物埋单。

复旦大学网络教育学院考场规则

    一、学生应在开考前10分钟进入考场。对于开考后进入考场者，监考人员应给予口头批评并记入考场记录；迟到超过15分钟者，不得进场，作为缺考处理。

    二、学生应服从考场安排隔位就座，并将学生证放在桌面上备查。未带证件者，不得参加考试，同样作缺考处理。

    三、试题、答卷、草稿纸由监考人员统一发放，严禁学生自带纸张；考试结束时应全部收回（包括草稿纸），不准带出考场。除必要的文具和开卷考试所允许的工具书外，所有书籍、笔记、呼机、手机、计算器等物品一律不得带入座位，要集中放在监考人员指定位置。个别課程经任课教师允许，可以使用普通计算器，但不得使用具有高级记忆贮存功能的计算器、电子辞典等。

    四、开考后必须保持考场安静。如遇试题字迹不清、试卷分发错误或缺页等情况，应举手示意请监考人员处理。开考30分钟以后方可交卷，交卷时须请监考人员验收试卷，交卷后须立即离开考场，并不得在考场附近高声交谈。规定的考试时间一到，所有学生均应立即停止答题，静候监考人员清点试卷无误后方能离开座位。拖延答题时间、不肯按时交卷者，视作无故缺考处理。

    五、学生应在考前明了《复旦大学学生违纪处分条例》中有关违反考场纪律和作弊的规定（第十一条），严禁违纪作弊。凡违反考试纪律或作弊，一经发现，以监考人员当场认定为准，立即取消考试资格。另将根据情节依照条例的规定给予相应的纪律处分，并向全院通报。

    六、监考人员必须提前15分钟到达考场，指导学生就座和放置物品，核对学生证件和学生人数，申明考场纪律，准时发卷、收卷。监考人员必须维持好考场秩序，严格执行考试纪律。一旦发现违纪苗头，应及时警告并予以纠正；发现严重违纪和作弊行为，要注意收缴物证并当场认定。监考人员还必须认真填写好考场记录。

    七、监考人员应认真履行监考职责，不看书看报，不互相聊天，不使用手机、呼机，不擅自离开考场，不得早退，不做试题、不给学生暗示答案，不做与监考无关的其他事情。如有失职或袒护、包庇学生作弊者，将根据情节轻重，严肃处理。

复旦大学（网络教育）学生违反学习纪律处分规定

    根据《复旦大学学生违纪处分条例（试行）》的精神，结合网络教育学院的实际情况，就学生违反学习纪律的处理，特制定本规定。

    第一条  学生有下列行为之一的，属一般违反考试纪律，当场给予口头警告，加以纠正：
    1、违反考场规则中有关入座规定，或未将书包、书籍、笔记等集中放在监考人员指定位置的；
    2、未经允许使用计算器的；
    3、将手机、呼机等无线通讯工具放在桌上的；
    4、考试中东张西望，有偷看他人试卷可能的；
    5、用某种示意、动作，可能传递有关考试信息的；
    6、考试中与邻座说话的；
    7、把答卷、草稿纸移向邻座或竖起，有可能为他人偷看提供方便的；
    8、交卷后仍在考场逗留或在考场附近高声交谈的。

    第二条  学生有下列行为之一的，属严重违反考试纪律，给予严重警告处分，该门课程总成绩以零分记载：
    1、口头警告后不予纠正或重犯的；
    2、将与考试内容有关的书本、笔记、纸条等藏匿于试卷下、课桌内等处的（不论看过与否）；
    3、在身上、桌面等处书写有与考试课程有关内容的（不论看过与否）；
    4、传接纸条或试卷，在传递过程中即被发现的；
    5、接听或使用手机、呼机等无线通讯工具的；
    6、拿取他人试卷或草稿纸的（不论是否抄用）；
    7、他人拿取自己的答卷或草稿纸未加拒绝的。
    8、机考时擅自接入未经允许的存储器的。

    第三条  学生有下列行为之一的，以考试作弊认定，视情节给予记过或记过以上处分，该门课程总成绩以零分记载：
    1、违反规则使用电子记事本、电子辞典、有文字存储功能的计算器的；
    2、抄袭书本、笔记、纸条和他人试卷的；
    3、强行或偷偷地把试卷带出考场、故意不交的；
    4、第二次严重违反考试纪律的。

    第四条  学生有下列行为之一者，给予开除学籍处分：
    1、由他人代替考试或替他人参加考试者；
    2、组织作弊，偷窃试卷或采用其他各种手段窃取试卷内容者；
    3、两次（不含）以上严重违反考试纪律或作弊者。

    第五条  在教师阅卷过程中发现雷同卷（包括同一考场同一科目试卷答案文字表达、主要错点相一致等）的作弊情况，经调查核实，依照第三条处理。

    第六条  对于平时作业有抄袭行为的学生，任课教师应及时给予口头警告。对重犯、屡犯者，视情节给予警告或严重警告处分。因抄袭受到严重警告处分的，该门课程的平时成绩以零分记载。

    第七条  毕业论文（毕业设计）有抄袭1000字以上不注明引文者，给予严重警告以上处分，剽窃、抄袭情节严重者给予开除学籍处分。伪造数据者，经调查核实，给予记过以上处分，情节严重者给予开除学籍处分。

    第八条  以央求、送礼、请客、威胁和其他不正当手段要求老师更动分数或隐瞒违纪作弊事实者，属于考试后作弊行为，依照第三条或第四条处理。

    第九条  违反课堂纪律，干扰教师正常上课者，给予警告或严重警告处分。

    第十条  伪造、涂改成绩单或推荐信等证明文件者，给予记过及以上处分，三年内不得申请办理证明及有关文件。

    第十一条  对于未能在上述各条规定中明确列出的其它违纪、作弊行为，视性质和情节轻重，比照相近的条款，给予相应的处分。

    第十二条  对本人违反学习纪律所做出的处分决定不服的学生，可以根据《复旦大学学生申诉处理条例》，向复旦大学学生申诉处理委员会提出申诉。

    第十三条  处分决定在各学习中心布告栏中张榜公布。处分决定及有关材料，放入被处分人的学习档案内。任何部门或个人无权擅自撤销任何当事人的违纪处分，也不得以任何借口销毁、涂改或从当事人学习档案中撤出上述材料。

    本规定自颁布之日起实行。

作弊是对知识的一种亵渎

    作弊是对知识的一种亵渎。考试其实是对所学知识的检查，考试作弊就是明明没有掌握这些知识却冒充已经掌握了它们。这是对知识的亵渎，将来必定要受到知识的严厉惩罚。作弊者在智的方面也得不到提高，不能培养成有用的人才。

    在当今改革大潮中，只有学有所长，学有所精的人才，才能尽情发挥。有的同学虽然在掌声中揣着鲜红的"大学文凭"，投入到一家令人钦羡的单位中去，但却因其"文凭"掺合着水分而显得份量不足。最终会淘汰的。谁都知道，现在是"八仙过海，各显神通"的时代，适者生存的危机感充斥着社会各个阶层。人才无疑应该有真才实学，光靠名牌只能唬骗一时，不能唬骗一世。（钟峰）

    没有耕耘就谈不上收获，这是自然界一条极简单的规律，企望领先作弊能取得"成功"，这也只是天方夜谭。只有刻苦，才能体味学习真谛，只有勤奋，才能摘取成功之甘果。学习是没有捷径可去的，在成功的道路上，只有一步一步地攀登。（乔琳）

    君不见，阳光下的肥皂泡尽管七彩缤纷，煞是好看，却是腹内空空，只能靠反射太阳的光学来炫耀它的美丽，殊不知这种欺世虚名的美丽是不能持久的，不久就会破裂，敬劝那些平日不认真准备，考试时想沾光侥幸过关者，莫效肥皂泡模样。（周波）

    诚然，考试不是衡量水平的唯一标准，但对考试的态度，却能衡量一个人的道德品质，一个人的修养和风度。一个人在某次考试中的一次失利，不能说明一个人的学问不如别人，不能说明一个人知识掌握不好，它也许是一次偶然疏忽，也许是意外事故，但一个人在考试中作弊，却可以证明一个人的道德品质不是那么好，能证明一个人的气量偏于狭窄，至少，可以证明一个人的性格不是那么坚定和正直。一次考试失利还有机会挽回，人的尊严和自爱，是任何时候都不应该去掉的。（刘威）

    一次，我们几个在不同大学读书的朋友，笑谈着大学里光怪离奇"高超"的作弊手段，还有什么学校又处理一个什么学生--因为作弊，也笑谈一些作弊的"情有可原"，等等，等等。当时有一位长者在场，在这段时间里他用一种几乎震惊的目光看着我们，他对于我们所说的状况和我们谈笑风生的样子觉得不可思议。他说，作弊的人不觉得"羞耻"吗？他用了很多我们当时认为显然是小题大做的字眼，可是无论如何，我们沉默下来了，在这位长辈读大学的时候，作弊的行为被所有人所唾弃。……也许不只考试制度，有人还可以找出种种为作弊开脱的理由。而事实是：作弊是一个道德的问题，是一个品质的问题，是任何客观的理由都不能减其"罪过"的。

    通向成功的捷径很多，但这同不劳而获的作弊有天壤之别。一个靠作弊得来的分数如同一件赃物一样，……知识是靠刻苦钻研才能得到的，不是自己的，就不能去占为己有。从作弊行为中更可以透视出一个人的灵魂世界是高尚抑或鄙俗。（孙祝旻）

    古人把《大学》推崇为"初学入德之门"，其中提到了做学问的步骤："格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，平天下。"大学生们，算是格了些物，致了些知了。平天下先且不说，其他步骤便要比第一二步更易且更不易做好。易在自然，成了自然，养成习惯，融于自身性格也就易了，而不易在于：唯诚意而正心，唯心史观正心而修身，唯修身而齐家，唯齐家方可平天。复旦人的理想，胸怀在志，向阳花来是为我过去所敬佩，现今所骄傲的，若不能意诚、心正，又有什么未来理想可谈呢？复旦又以如何形象面对众人呢？考风在复旦被抓出了一些成效。令人高兴，需要去做的是进一步保持与"延拓"。

崇实与作伪

    时下，社会上假货颇多：假烟、假酒、假药、假币等等，人们深受其害。然而在堂堂高等学府里也存在着一种作假现象，那就是考试作弊。

    当然，考试作弊并非今日始，而是古已有之。科举时代的科场作弊，就名目繁多：夹带、顶替、换卷、通关节……近年，还发现了几种明清时代的精印本袖珍作弊书，令人叹为观止。

    但流行未必都是好的，传统也不能全盘继承，我们要有自己的选择。

    科举时代，无论是诗赋取士，抑或八股取士，所作诗文，其实都是敲门砖，敲开做官之门，也就没有什么用处了。所以士子们只求科场取胜，不求真才实学。而我们今日所学，则直接或间接用之于将来的工作，如果弄虚作假，岂非与自己为难？当然，在市场经济中，各种商品都讲究包装，人才之作为商品，也不能例外，文凭和成绩单，大概也是一种包装纸吧。但商业是要讲信誉的，商品是要靠优质取胜的，弄虚作假，坑蒙拐骗，虽可获利于一时，但决难持久，市场经济是自由竞争机制，优胜劣败，势所必然，优质产品再加上精美包装，必然会占领市场。据说，中国商品在俄国原来是很走俏的，后因为劣质货太多，俄国人已联手抵制了。这是可悲的教训。青年人爱讲自我设计，自我塑造，岂能把自己塑造成缺乏竞争力的劣质产品？

    任意作伪，不讲信誉的短期行为，虽是市场经济初期难以避免的现象，但也是道德沦丧，国民素质低落的表现。考试正是检验和锤炼我们真诚的一个关键时刻，作弊者唯一的收获是他又给心中的那份虚伪和欺诈打了一针兴奋剂，此消彼长，原来的真诚逐渐荡然无存，而不劳而获的渴望不免占据上风，当他们步入社会之后，知识的匮乏自不必说，投机取巧，欺上瞒下，却成了本能，最终不能自拔。

    当我们步入辉煌，拥抱这个世界时，应当从现在做起，作一个创造真实、产生真实的人。

说说作弊

    我认为考试作弊的原因有两点。其一是对待考试的态度。作弊现象在成绩很好或成绩很差的同学中发生的频率较高。成绩好的同学好胜心强，希望每一次都有较好的成绩，但学习总有疏漏之处。而成绩差的同学则是无可奈何，只求过关。如果在考试中有平常心，将考试看作对自己能力的检测，在真正公平的情况下确立自己的位置，恐怕作弊也不会在校园里愈演愈烈了。

    其二是教育制度，虽然学分制给了学生很大的自由，但是在某些必修课的选择上却不能"尽如学生愿"。不想学，上课当然不听，难怪某些教师感叹自己的课是没人听的。这样，为了及格就只有选择作弊这条手段。也许随着教育改革的深入，第二个原因会消失。至于作弊带来的后果，当然是有百害而无一利。对学生来说，即使他们凭作弊完成了学业，以后能靠作弊出色地完成工作吗？在竞争日益激烈的今天，没有很强的工作能力，他们掺了假的毕业证书又蕴含着多少价值呢？所以，作弊对作弊者来说只是得到了一时的心理满足。从学校来说，作弊必然影响学校的学习风气，以"教书育人"为目的的学校一旦失去了良好的教学作风，如何实现自己的目标？

    所以必须采取综合手段，来消灭作弊现象。